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日志

 
 

【原文】“马前卒”说——再看九.三零   

2015-10-03 13:18:27|  分类: 杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原文】“马前卒”说——再看九.三零 - 飘零公子 - 飘零公子中日语言文化研究塾

 

 “马前卒”说

——再看九·三零


        古人布阵,马后置炮,马前示卒。岭南粤人弈棋,有“卒仔过河当車使”一约,意思是超越了界限,小兵也可成为管带。

        一丁一卒虽无大将帅威武,也不似领头羊雄风,却牵马摇戈,闻鼓直前,所谓“身先士卒”也。参战老兵团队中将仕俱全,卒马尤佳。

 

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        记得今年上半年,俄有一篇感言,大意是:上一届的9.30,我们在政府活动完了后再进场去摇旗呐喊鞠躬默哀,踩着人家扔下的垃圾,望着人家搁下的花圈,硬是要在人家的监控下来搞纪念活动,是对战友英灵一种不敬与亵渎……人家嫌弃你,不睬你还不想让你来,你却低声下气死皮赖脸地要跟着人家屁股后面,在门外辛辛苦苦地候着,作为一名堂堂正正的参战退役军人是觉得是很不要脸的。这样的“待遇”也显然是不公和屈辱的。我们所争取的,是要政府在那天挪出一块位置给我们参战老兵的队列方阵,让我们也能在国家烈士公祭日共同进行对烈士战友的缅怀纪念活动……尽管个人意愿观点如此,但只要是老兵战友维护权益的事情,俺都是责有攸归、义无旁贷的。

        按既定的活动程序表时间安排,为不影响活动的气氛,9.30中午,俄给筹备组的战友送去了信息,表明了由于观点不同,自己作为“马前卒”已经尽力了,俄将目送团队到河对岸,并预祝纪念活动顺利、圆满!随后,当俄离家时发现门口有“狗”,并且一直尾随至地铁……

 

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        今年9.30活动筹备的早,战友们做了大量的工作,细致到连一根现场用的麻绳直径,横幅拴在哪一根位置电柱上;具体到当天若是现场封门禁入以及地铁出口“维稳”盘查等预案都考虑到了,却低估了当日政府竟会对参加活动的数百手无寸铁老兵下狠手,进行无差别的大抓捕……

 

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        十多年来,我们参战退役军人群体为了自身应得的权益一次次地诉求又一次次被忽悠,一次次地期待又一次次地被诱骗,未解决问题山积。阳江8.19老兵血案与广州9.30老兵大抓捕在全国范围中并不是个案,却是我省我市参战老兵的最痛!因为,它们都发生在高调要不断推进反腐倡廉,宣称要实行高度“法制”、“宪制”与“构建文明城市”的当下体制里;是在一个国家法定烈士纪念日对老兵、革命烈士家属们进行的施暴!从这次大抓捕征调的车辆、集中拘留场设施的规模与现场的警力来看,它应该不是一夜生成而是早有预备的,是“双节”期间用来抓捕、甄别、中转所谓突发“群体事件”时对付那些“不听话”、“不服管教”的“刁民”用的。而恰恰是这些蹲守、跟踪、监听、偷拍、搜捕、暴力、问罪等用来对付敌人的专政手段却先用在了9.30广州有序前往烈士陵园参加纪念活动的参战退役军人,一批老党员的身上……

 

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【原文】“马前卒”说——再看九.三零 - 飘零公子 - 飘零公子中日语言文化研究塾

 


        有两张面孔时常在我眼前晃动:对外装善人大把地撒钱,对内作恶人苛捐重税;对外貌似无私正义,对内严重贪腐庸政;对外或一表堂堂或笑容可掬,对内却阴阴湿湿却穷凶极恶……俺每每纠结地拷问自己:今天的中国,还是那个我们父辈所向往的,曾经为她抛头颅洒热血打下来的红色江山吗!?今天的社会,还是那个我们昔日为之守卫,曾经为她舍命为她流血为她奉献了最好青春年华的党国吗!?如果再让我选择一回,我会怎样做?!我可以容忍被贫穷,可以容忍被忽悠,但不能容忍被抹去一名布尔什维克曾经的信仰,不能容忍被剥夺掉一名老军人的尊严,不能容忍像猪狗一样地活着而苟且偷生……

 

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        正如一位战友所说:9.30成为了又一个供官员们作秀的舞台……我们不仅应该团结、勇气、智慧、奋斗,还应该时刻警惕不断升级并已完全剥去面纱“维稳”体系的残暴性;还可以谨记广州9.30这个黑暗的日子;还能够诅咒这个疯狂、暴力、非人性的,“重中之重”与“压倒一切”“维稳”架构的早日消亡。

 

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【原文】“马前卒”说——再看九.三零 - 飘零公子 - 飘零公子中日语言文化研究塾
 

    

        在此,除了对广州9.30大抓捕表示我极大的愤慨外,谨向前往参加活动时被拘的战友;冲破层层阻挠进入到会场中心的战友;千里迢迢不畏封锁前来的外地战友们致以崇高的问候与敬意!


                                  一名共和国保卫战争曾经出境浴血奋战的幸存老兵:大郎


                                                  二零一五年十月一日于广州

 

【原文】“马前卒”说——再看九.三零 - 飘零公子 - 飘零公子中日语言文化研究塾

 

( 文中采用数枚公表写真,谨向上传作者表示感谢与敬意! )


附文:《不公的“私祭——我睇九·三零”》

                                                                          不公的“私祭”

                                                                      ——俄睇九·三零


        从去年开始,法定的9.30为烈士纪念公祭日,由各地官方实施并参与的祭祀英烈活动。

        不日前,广州参战老兵有某个团队率先举旗,想要继去年一样,组织老兵大伙儿在9.30政府公祭走后再进行团队大“私祭”。有人举旗、吹哨、担纲,让“两参”老兵们走上社会前台,既彰显了退转军人的风采,又体现出老兵存在的价值与尊严,当然是好事一桩,一桩好事!不过,也引出了俄的一些思考——


        广州参战退伍军人去年的9.30纪念祭祀活动,虽然经过了不少的筹备努力,在政府公祭完毕后,在官方的严密监视下才得以进行的。同样是国家法定的纪念烈士活动,作为参战退役军人在这一天按照国家所赋予的权利和义务,去缅怀悼念我们在战场上牺牲了的战友,何错有之?!故此,我们所受到的“待遇”显然是不公和屈辱的。


        俄以为,“9.30”既然是法定的公开纪念活动,在政府官员等人进行完鸟后,再进场去摇旗呐喊,鞠躬默哀对牺牲了的战友英灵是一种不敬与亵渎。就等于人家嫌弃你,不睬你不想你来,你却低声下气死皮赖脸地要跟着人家屁股后面,在门外辛辛苦苦地候着,踩着人家扔下的垃圾,望着人家搁下的花圈,还要在人家的监控下来搞纪念,俄,作为一名堂堂正正的参战退役军人是觉得很不要脸的……


        俄在想:今年“9.30”要做的(或者从今以后我们所要争取的),是要政府在纪念公祭时挪出一块位置,留出给我们“两参”老兵以及军烈属、复转退军人的队列方阵,让我们也能够在烈士公祭日中同时进行对烈士的祭奠活动。因为,缅怀和悼念为党国流血牺牲了的共和国烈士,缺少我们这些曾经共赴战场并肩作战出生入死流血牺牲的参战退役军人参与,这种纪念式典是不完整,甚至是伪善的。


        其实,我们参战退役军人早就有了我们自己的祭祀纪念日,那就是“2.17还击开战纪念日”和“清明南疆拜祭”。这些全国规模的,参战退役军人与共和国卫国战争牺牲烈士家属们的大型“私祭(一种尚且不被‘认可’,但已年年付诸于行动)”活动,她早已经定格在了我们参战老兵的心中和血脉里。即便是现在的“9.30”,他们不让我们参入也大可不必气馁。俄坚信:终会有“请我们过去”这么一天的……


        以上一丁点觉悟,愿与大伙儿商榷。



                                                二零一五年五月 / 越战老兵大郎 / 广州


 

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